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永续延年,为后代造福生态文明

来源:2021-07-23 11:44:31
    社会的发展是相互影响的,高楼大厦的坚固,让人们也要把自己的家族墓建造的千秋永固。人们常说富不过三代,孝也不过三代。现今的中国人有几个会年年去祭奠他们家族中上几代的先人?所以,人类生生不息,代代延续,如果代代都把骨灰永续留存,那么未来的地球就只能是留存人类尸骨的垃圾场,这个垃圾场对我们人类的生存有什么意义呢?所以不留骨灰,留作精神祭奠,应该是人类今后祭奠祖先的最佳形式。
    殡葬改革要与时俱进,只是他步伐的大小,程度高低,是否合时宜的问题了。但是不管怎么改,我们总要给人们提供一个平台,让后人对前辈追思、缅怀、感恩、励志、回报的意念得以寄托和释放。随着社会的发展,这种祭奠的方式也在悄然发生变化。但是归结起来不外乎三种:公墓祭扫、网上祭奠、家中祭祀。

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    其实墓地也和人类社会一样,也是一个接续轮回的世界,一个逝者的墓地不可能永久的固定在公墓里。世事变迁,人事更迭,后代流转,使墓地不可能与宇宙同在。所以墓园的墓位必然会随着历史的推进而更迭。所以墓地就没必要建成硬化的坚固堡垒,而应当建成不占地、可降解、对生态环境友益的绿色墓室。
    笔者认为:要实现绿色殡葬,维护生态文明,应围绕理性、文明、达意、传承这四个方面。
    理性:就是要与时俱进,思维、步伐与时代同步,在墓葬、祭奠上逐步摒弃传统中不合适宜,带有封建迷信思想的做法,按照现代的观念去办理殡葬事宜。丧事从简,纪念从重。有的人出版逝者生前的作品、文集、回忆录,有的记录集成逝者生前的视频,有的撰写纪念文章以司纪念,在墓园网寄送缅怀故人的诗作、散文和悼念祭文,这都是值得推广和提倡的绿色唯美的祭奠形式。
    文明:随着时代的进步,人死后挂岁头纸、摔盆、打蟠、撒钱、哭丧、烧纸、摆供,上香、磕头、雇吹等诸多封建迷信的做法遭到很多人的反感,节俭、人性、生态的丧葬方式被众多的人所接受。越是年轻人,越是文化层次高的人,对这种时尚的殡葬方式接纳越快。
    达意:安葬、祭奠的本意就是缅怀先辈,感恩怀念的一种方式,只要这种本意表达的真实贴切,其祭奠的方式隆重与否与墓穴的高低贵贱并不是等同的。
    教育:我们就是通过殡葬的这种方式,在缅怀先人的同时,进而达到教育后人,传承优良家风,学习先辈的优点,励志后人的目的。
    而言之,殡葬是人生之大事,利国关民。生存要持续,中国要发展,就必须搞好绿色殡葬,让我们人类生存的环境生态良好、青山常在。