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人类学视角下对葬礼的解读

来源:未知2021-09-17
    (一)丧葬习俗形成原因
    “丧葬仪式与习俗作为围绕着死亡的一整套行为体系,包容了深厚的文化内涵,其中既有社会功能因素,也含有处于人们的信仰、意识乃至无意识层面的文化意义。”由于人会死亡,但又对死解释不清,衍生出灵魂的观念,以及构建出另一个世界的存在。“丧礼之所以为丧礼,又不能不使人战胜退避怖畏之情,而以虔诚爱慕为占优制地位的情操,而且坚持一种信念,相信来生,相信灵魂不死。"f健样似乎就将“阳间—生者—逝者—阴阳先生—灵魂—阴间”给串联起来,加之各种宗教观念的掺杂。这一系列现实的,意识的,伦理的,似乎都已经成为一个链条。

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    (二)葬礼的社会功能
    马林诺夫斯基在《文化论》中讲到“风俗—一种传统力量而使社区分子遵守的标准化的行为方式—是能作用或发生功能的。"葬礼的社会功能笔者认为首先体现在于他对生者的一种约束和束缚,告诫后人不要忘本,不要做伤天害理的事情。“在原始状态之中,传统对于社会有无上的价值,所以再也没有比社会分子遵守传统更为重要的了。必要严格地守着前代遗留的民俗与知识能维持秩序与文明。
    葬礼之所以重要,一是对逝者的敬畏;二是包含有对下辈人的保佑和祈福,仪式过程中的顺序,不可缺少错乱,正体现了这一方面。当地的葬礼在此基础上或简或繁,依个人家庭的情况而定,但随着社会的进步和发展,其中的一部分仪式恐怕慢慢会消失或遗忘。笔者发现,葬礼仪式的繁琐,是建立在不同文化和民族交流以及宗族血亲之间的一种关系。随着现代社会的发展和人们对于宗族观念淡薄,以及对传统习俗了解的不够,导致葬礼的仪式慢慢简化,而且由于火葬的推广和新式墓地的出现,使得这种简化也成为一种必然的趋势。